Bienvenido seas, buscador de la Antigua Senda!!!!!!!!!


"Cada día es una estación,
como el árbol,
brotamos,
damos de si,
hasta perder las hojas
y volver a la tierra."
)O( *Teixo Wicca Celtibera-Circulopaganoibérico* /¡\




sábado, 30 de diciembre de 2017

MES DE RIUROS Tiempo del Aliso

Iniciamos el Tiempo de RIUROS envueltos bien entre las nieves a las cuales se vinculan estos momentos, a las frías nieblas que aún proliferan cercanas a las crecientes de los ríos y se iniciaron en el mes pasado o también a los fríos vientos y ventiscas que soplan en el en el Hemisferio Norte terráqueo cuyo punto mas septentrional se encuentra en  el Círculo Polar Ártico, la boca del Bóreas .
Tras la llegada del Solsticio de Invierno donde celebramos el nacimiento del Rey Solar iniciamos de su mano el tercer mes de Riuros y que emparentamos a uno de los árboles relacionados con la resurrección como lo es el Aliso para las culturas clásicas.
Aunque no solo guarda la relación con el renacimiento solar si no que también es vinculado al ámbito celeste existiendo un mito (basado en una costumbre irlandesa de contener la leche en cuencos de aliso) que emparenta y a su vez nombra al aliso como el guardián de la leche, como el que contiene, el consorte de esa esencia femenina, el padre Cielo y el Camino de las Estrellas, que sería el contenido femenino, como esa costumbre de contener la leche en los cuencos del aliso.
El mito habla de una vaca que recorre una franja de las tierras del Oeste Europeo desde su rapto en España a su llegada a Irlanda y aporta datos que relacionan a esta "vaca sagrada" como la madre de la infinita leche, relacionándola con la Via Láctea y que a su vez traza en los cielos las rutas que se deben seguir en la tierra en el Occidente europeo, como rutas iniciáticas y de apredizaje del conocimiento, marcando un verdadero recorrido como lo era el Camino del Atlántico, para alcanzar la sabiduria de esa esencia divina, polvo de estrellas que como un viento inspirador se derrama fluyendo en la profundidad del universo.
Escarcha y nieves, nieblas o vientos gélidos, la idea del frío mas severo,es la que se encuentra vinculada este tiempo llamado RIUROS y por lo tanto a su vez la llegada de las nieves o el frío mas intenso hace que la tierra se encuentre en una aparente muerte o sueño donde la actividad de la vida  baja notablemente por lo menos en lo referido a aquella que se encuentra sobre la superficie de la tierra.
Todo ello ha hecho que en lo que se refiere a las tareas agropecuarias y ganaderas este sea un tiempo sin trascendencia, sin actividad y por lo tanto dedicado al descanso.
Pero como se comentaba en la entrada dedicada al Solsticio de Invierno no podría ser de otra manera que la oscuridad en la cual se hayan estos días, el frío intenso y la poca actividad biológica las que dotan y engranan todo este sistema de engranajes, de luces y sombras de ciclos de vida, muerte y renacer 
La propia madre que dará a luz mejor dicho la madre tierra, la oscura ha dado a luz y se encuentra en un letargo como la osa que cesa en sus actividades para recuperarse tras el parto e hiberna para despertar restablecida.
Al igual que en una jornada de veinticuatro horas la noche es la madre del amanecer este es el tiempo de esa gran gestadora y este es uno de los motivos por los que seguidamente introducimos el siguiente mes arbóreo, mes dedicado al Aliso.
Pese a las controversias que ha generado la colocación de este árbol en diversos alfabetos e incluso a las teorías de una mala colocación como tercer mes por estar "inspirado" en la colocación del llamado "Formello-Cevetri". Si observamos a la propia biología y considero que este es un dato importante para seguir un ciclo vital y no una lucha fónetica como sugieren muchos libros, del listado arbóreo hemos de decir y he de aportar que este es por no decir el primero si de los primeros ( y de ahí el mito de la "batalla de los árboles" donde dice ser uno de los primeros en luchar en primera línea de combate) en lo que a biología se refiere a ser uno de los árboles que brota primero en la estación del invierno y de esta forma sus frutos (masculinos y femeninos) pueden apreciarse mucho antes de la salida de sus propias hojas.
Claro esta que todo ello dependerá de la zona y el clima pero sin duda toda esta actividad la desarrolla unos dos meses aproximadamente antes que el fresno con el cual genera constantemente esta "batalla" (refiriéndonos a la colocación de su puesto en competencia con el fresno que en listados alfabéticos como los de R. Graves  ocupa este tercer lugar).
Pero a parte de esto comparando diversas páginas vinculadas a la botánica del árbol que nos ocupa,en lo que se refiere a la Península Ibérica, centran la floración de sus frutos antes que sus hojas, pero dato si cabe aún mas importante que lo haga precisamente aproximadamente a finales de diciembre y durante el mes de enero.
Podríamos centrarnos repito en una batalla fonológica, histórica o mitológica en cuanto a si corresponde la colocación este mes al aliso o al fresno y de lo cual encontrar diversos datos muy interesantes en ambos caminos sin embargo pese a los datos que pudiera poseer que reitero que los hay mas allá del ensayo de R. Graves. a parte de lo expuesto prefiero centrarme en lo simple y en la capacidad de observar QUE hace la naturaleza en diversidad salvaje Y CUANDO lo hace.

Pese a lo anterior y desde lo quizás un poco mas tangible o visible quisiera dejar paso ahora a aquello que aparentemente no lo es y que solo se puede sentir y también meditar.Y desde este planteamiento retorno a la primera linea donde comencé a escribir lo anterior para cuestionar todo lo anteriormente escrito surja o no de nuevo la controversia y la batalla, encontrándose en la colocación de las propias estrofas otro de los secretos pero también otro de los conflictos, cuestiones y acertijos que nos plantea el poema  al ser sus estrofas vinculadas a una determinada grafía.Si de la misma forma que observando la naturaleza podríamos cuestionar el orden de las letras ¿podría ser de esta forma el cambio de sus estrofas? Tan profundo como el lago y las corrientes vivas, tan brillante como el Sol es el poema.
VIENTO EN UN LAGO PROFUNDO 
LÁGRIMA QUE EL SOL DEJA CAER
Teixo Wicca Celtíbera para Círculo Pagano Ibérico
Blogger Copyright 2017

viernes, 22 de diciembre de 2017

SOLSTICIO DE INVIERNO Y SU LLUVIA DE ESTRELLAS "LAS ÚRSIDAS"

LA LLUVIA ESTELAR DEL NORTE
Un año mas entramos en la estación del Invierno, la única estación donde "el gran aspa del molino" contituida por una linea que enlaza Osa Menor y Mayor se oculta bajo el horizonte del Septemtrión, a partir de este momento al igual que lo harán las horas de luz solar comenzará a verse renaciendo en el horizonte del punto norte hasta sacar todo su "úrsido" cuerpo de la línea horizontal que separa el cielo norte con la tierra en las sucesivas noches (ya para entonces tiempo de Oilamia o Imbolc).
 Este año junto con la entrada de la estación hiemal y celebración del nacimiento del Dios solar y de la luz contamos con la lluvia de meteoros las noches del 21,22 y 23 de diciembre siendo la noche del 22 al 23 la mas importante para los avistamientos de estas "lluvias de estrellas".La localización celeste para poderlas ver se encuentra en la cabeza de la constelación de la Osa menor y la "barriga del Dragón" que divide con su cola los espacios de la Osa mayor y Osa menor.Sera la última "lluvia de estrellas" de año civil 2017 y confluye con la entrada en vigor del reinado del elemento tierra vinculado al sector Norte.
Por lo que se recomienda aprovechar estas energías favorables.Si tu ventana, terraza o puerta de entrada a la casa esta orientada hacia esta dirección (norte) procura mantenerlos abiertos (o al menos un rato en la noche) para que toda esa energía favorable proveniente de este sector entre en tu hogar.De la misma forma puedes proceder con tus herramientas vinculadas al norte y piedras o amuletos personales.Si guardas deseos o peticiones escritas también es un buen lugar para colocarlos a la intemperie o de no poder hacerlo por lo menos colocarlos en este sector de tu casa asi como árbol de los deseos o regalos de estas fechas.



***Cuando el Sol asciende en el amanecer, hay algunas personas tan necias que lo adoran desde los lugares más elevados; incluso algunos cristianos piensan que actúan piadosamente siguiendo esta práctica, de modo que antes de entrar en la Basílica de San Pedro el Apóstol dedicado al único y verdadero Dios, cuando han subido los escalones que lo conducen a la galería en la entrada principal, giran su cara hacia el Sol naciente e, inclinando sus cabezas, hacen una reverencia en honor del disco brillante  (....) Las mentes simples son engañadas por algunos que mantienen la perniciosa creencia de que nuestra celebración de hoy ((la navidad) alcanza su elevado honor no del nacimiento de Cristo, sino, como dicen, del ascenso del "nuevo sol". ***
                                                                               Sermones de Navidad 22 y 7 del Papa León Magno 

De esta forma el Papa León I el Grande en sus "Sermones de Navidad" hacía referencia por el s.IV a los cultos paganos en esa tradicional mañana en que era tradición madrugar para ser bendecidos por los primeros rayos del gran astro.Y así saludar al Sol en su renacimiento y vuelta a la tierra para fecundarla.Que indudablemente guarda estrecha relación con la cristiana Misa del Gallo la cual estaba prohibido celebrar al atardecer haciendo respetar el horario de media noche para su celebración esperando el nacimiento de Cristo y que a su vez guarda una intrigante relación con las celebraciones paganas en que se celebraba el parto sagrado del Dios de la Luz desde el interior de la matriz nocturna o de la tierra
  GIMM-ANT es una de las acepciones indoeuropeas para designar al invierno, dando significado al nombre correspondiente según el Calendario de Coligny al mes regido entre abril y mayo como “fin del invierno “ con el nombre de “Giamonios” aunque en la etapa en la cual nos encontramos en esta parte del año correspondería a la transición entre los meses de Dummanios y Riuros.

  MAS ALLÁ DEL FRÍO ÁRTICO
El CASTILLO DE LA RUEDA DE PLATA - LA MORADA DE ARIANRHOD
Según los mitos irlandeses la Diosa Arianrhod, Señora de la Rueda de Plata que R. Graves cita en una de sus obras,  habita en este lugar. Caer Arianrhod es un lugar mas allá del frío Norte Septemtrional, situándolo en la Constelación de Corona Borealis, punto cercano y preciso respecto a las constelaciones de las Osas Mayor y Menor las cuales en el ciclo anual giratorio conforman tal movimiento una respecto a la otra conformando la forma del Tetraskel, Lauburu para los vascuences o cruz esvástica. Punto a su vez donde según muchas tradiciones paganas los hermanos solares tienen una batalla por la conquista del reinado solar durante las mitades clara y oscura del año.
En esta primera imagen tenemos a la Osa Menor la cual en las diferentes estaciones genera el movimiento giratorio en torno a la Polaris miembro de su cola la Estrella del Norte o Polar. 
Sin embargo en esta segunda imagen tenemos a la Osa Mayor , Cochero o Siete Bueyes cuya arista y resto del cuerpo tambíén hace un movimiento giratorio anual en torno a la Polaris de su Hermana la Osa Menor.
De esta forma tratamos también de explicar el origen de la palabra Septemtrión (etimológicamente del latín septemtrio/onis septem-siete y trio/onis buey "siete bueyes"las siete estrellas que conforman la Constelación de la Osa Mayor
Ambas conforman una danza serpenteante en torno a la Estrella Polar al igual que el resto de constelaciones del Hemisferio Norte .

Caer Arianrhod guarda mas secretos ya que el Niño Sol que en el Yule renace será sacrificado para que continúe el ciclo en el Solticio de Verano y es en este momento cuando es llamado por el Castillo de la Diosa ...apareciendo en el horizonte...metáfora de un hecho comprobable para quien se sumerge en los misterios del Bóreas.
Aunque las fuentes romanas parecen nombrar esta constelación podemos destacar entre los pueblos prerromanos de la Peninsula Ibérica la importancia del símbolo de la Osa en el culto a la Diosa Artio que fue reconocida como Diosa por los romanos tras su conquista y asimilada a la Diosa Diana o Artemisa griega.
Podemos encontrar inscripciones en la Península y a su vez la importancia y extensión de su culto en Europa desde Tréveris en Alemania pasando por la Galia o Suiza donde fue hallado un exvoto del s. II encontrado en Berna atestiguando la vinculación de la Osa con esta Divinidad. En lo que en la Península se refiere podemos encontrar su rastro desde la Cornisa Cantábrica pasando por en monumento de Piedra Escrita en Cenicientos (Madrid) hasta en Huelva.
Piedra Escrita - Cenicientos (Madrid)
Y aquí lanzo una hipótesis vinculando los significados anteriores sería posible vincular a la irlandesa Arianrhod con la Diosa Artio? Dejo para su confirmación el placer de encontrar la respuesta al lector de este artículo ampliado si estos datos le pueden resultar sospechosos si no evidentes un año mas 
Deae Artioni / Licinia Sabinilla
En palabras del escritor Carlos López Matías "el filipino"

"La Diosa Celta Artio, Señora de Los Bosques Europeos, que presidía los partos de los animales es recordada en La Provincia de Artois en el norte de Francia, acostumbraba a desaparecer, marchando al Otro Mundo a través de los manantiales de las cuevas, por ello se le identificaba con La Osa, que se harta de comida y se refugia en su madriguera durante los tres meses del Invierno, despertando en La Primavera, cual si volviese del Mundo de Los Muertos, resucitando; Artz es Osa en vascuence, bestia de gran instinto maternal, que ha sobrevivido en las montañas asturianas, otro santuario de La Divina Artio".
VINCULACIONES ENTRE EL METAL DE LA PLATA CON LA DEIDAD Y EL LUGAR
Tras comparar numerosos textos, etimologías,topónimos e hidrónimos aparece una constante en cuanto a la idea de la divinidad celeste femenina vinculada al metal de la plata y señora de la caza llamada Artio,Artemisa o Diana según las poblaciones que la vinculan a la Baética Céltica o Tartesos lugar donde ademas de ser citado varias veces en la Biblia como cuna para la extracción de la plata destinada a la contraucción del palacio del Rey Salomón también hay que destacar su último rey el tarteso y longevo Argantonio (hombre,persona longeva o con un sitio en la sociedad - de plata) llamado así por las riquezas que acumulaba su reino abundantes en el metal.
Asi mismo el rio Ardila afluente del Guadiana, contiene el nombre de la deidad y de la cual fácilmente transforma fonéticamente la "t" por la "d" (ART-ARD)
Existe la curiosidad del nombre previamente dado al rio Guadalete o rio Leto (Rio del olvido ) que pese a ser vinculado al mito del rio del Hades cuya historia dejamos a parte, interesa destacar el nombre de LETO madre de de los mellizos Apolo y Artemisa (una vez mas la atención se desvía pero vuelve al origen de la investigación por la que se había comenzado)
TOPONIMIA EN LA PENINSULA IBÉRICA ASOCIADA A DEAE ARTIONI
ARTABRUM: FINISTERRE
ARTEIXO  (GALICIA)
ARTASO - ARTEDO (ASTURIAS)
ARTABRUS: RIA DE FERROL (GALICIA)
ARTEAGA (SEGOVIA -NAVARRA- ALBACETE)
ARTESA (HUESCA)
ARDÓN (LEÓN)
ARTESA DE SEGRE (LLEIDA)
ARTUÑEDO (JAÉN)
Un minúsculo ejemplo de la toponimia que podemos encontrar en España de unos 419 poblaciones de Norte a Sur de Este a Oeste que contienen la partícula ART que aunque reconociendo que no todas estas poblaciones tienen por que tener estas raíces toponímicas relacionadas con el concepto que se trata de explicar, estamos en lo cierto que una gran mayoría si estaría relacionada, asi como los accidentes geográficos por lo largo del país.                                                    

LA IMAGEN DEL ÚRSIDO EN LA HERÁLDICA DE MADRID
EL OSO Y EL MADROÑO RESULTÓ SER UNA OSA
Para hacer un recorrido por la historia del escudo de Madrid hemos de remontarnos hacia antes del año 1200 donde el primer blasón de la Villa de Madrid consta de un pedernal emergente de las aguas golpeado por dos mazas o hachas y mas abajo la leyenda en latín que traducida viene a decir "Fui sobre agua edificada y mis muros de fuego son".
Lo anterior viene a referir por un lado la abundancia en pedernal o sílex el cual al ser golpeado produce abundantes chispas.Mientras que el agua hace referencia a ser un lugar rico en aguas subterráneas al igual que da testimonio de la existencia de ríos uno de ellos y mas desconocido se encuentra soterrado a día de hoy, discurriendo a lo largo de todo el Paseo de la Castellana.
Pero no sería según algunos historiadores hasta el año 1200 y el 1212 (Batalla de Navas de Tolosa)cuando se modifica por el Rey Alfonso VIII para representar a los guerreros de la Villa madrileña que protegen a su población como la Osa lo hace a sus crías (animal muy extendido en la Región de Madrid) A su vez según otros investigadores de la heráldica parecen vincular el animal a la constelación de la Osa menor por diferentes motivos; 
-Vinculación del úrsido como símbolo materno de fortaleza, protección y abundancia, frecuentemente visible por la tierras madrileñas 
-Siete estrellas representan a la Osa en la astronomía que parece ser ciertos historiadores vinculan en número a las siete escuelas de astronomía fundadas en la llamada Mayrit.
-La estrella extremo de la Osa Menor no es si no otra que la Estrella Polar aquella que indica el camino a seguir y que en la iconografía medieval vendría a decir algo así como el  símbolo del pueblo que sigue el rumbo que marca quien gobierna sobre el.Vendría a simbolizar la cabeza de la realeza en aquel momento que los convoca a la batalla para proteger a su propia gente.
-En la heráldica se expresa como una Osa pasante en campo de plata.

Pero mas adelante tras la epidemia que Madrid sufrió parece ser remediada con la cocción de las hojas del árbol de madroño.Optando por añadir una especie de árbol o  arbusto al blasón y por ciertos privilegios concedidos el Clero tomó parte en la modificación de este, cambiando de sexo al úrsido para cambiar de lugar las estrellas del lomo de la osa a custodiar el oso y el madroño ya como símbolo del azul cielo de Madrid vinculado al azul de la realeza.
 Por último aunque no este fielmente constatado existen ciertas similitudes con los primeros habitantes de Madrid los Carpetanos a las simbologías anteriormente expuestas, como lo hace el término del latín CARPETUM o CARRO y en segundo lugar el término griego KARPETANOI con que nombran a los primeros asentamientos indígenas donde el término griego KARR pudiese estar emparentado con el significado de piedra emparentandolo con la abundancia del pedernal.

Todo lo anterior algunas son vinculadas a la historia otras conjeturas de los historiadores que tampoco estan al completo constatadas sin embargo sorprendentes que sin duda unas mas ciertas que otras hacen del animal plantígrado un verdadero símbolo totémico.

TRADICIONES EN IBERIA
Una tradición de las Tierras de la Provincia de León en España
 Se trata de una tradición de carácter celta en la cual se rendía culto a la venIda del Nuevo Sol en la que se hacían altares o candelabros de diversas formas predominando la triangular ...ya que se colocarían candelas en sus aristas que asemejarían los rayos del Nuevo Rey despuntando en el Alba del Año Nuevo y en el horizonte del Espíritu Invernal.
 A lo largo de la provincia leonesa podemos encontrar esta tradición en poblaciones como Puentecastro, Laguna de Negrillos y en las comarcas de el Bierzo, Babia , Laciana, Riaño, el Páramo o la Zona de Picos de Europa variando las formas pudiendo ser estos cúbicos, triangulares cilíndricos o en horizontal como el entrañable RASTRU el cual estaba confeccionado con un apero de labranza al cual se le acicalaba con encajes, roscas, velas y ramos.
Aqui os ofrezco fotografías para construir vuestros Ramos y que luzcan en vuestros hogares y lugares de trabajo para que la felicidad, la abundancia y la plenitud siempre sea con vosotros.
ESPERANDO LA VENIDA DEL NUEVO REY .

 La tradición aunque hoy un poco desgastada continúa y podemos ver en poblaciones de la montaña leonesa estos "ramos" colocados en las puertas de los establecimientos y en las casas a la forma de pino navideño .
 Estos ramos podían constituirse de varias cosas que a su vez eran ofrendas y elementos de atracción ya que se le podían colgar rosquillas, caramelos, monedas y todo aquello bueno que nuestro corazón ansiase.

Con la invasión del cristianismo la iglesia al no poder demonizar ni prohibir esta tradición tan arraigada optó por adoptarla otorgándole un simbolismo cristiano...es decir la tradición del Pagano Ramo Leonés  quedó relegada por una parte de la sociedad cristiana como un culto a la Trinidad y ornamento para las iglesias.
 El Ramo Leonés a lo largo de su historia tuvo buena acogída también por el pueblo judío en la capital leonesa en la Edad Media, ya que tiene semejanza al símbolo judío por autonomasia "la Menorah" o candelabro de 7 o 9 brazos.
L

Que el Sol renacido sea en vuestros hogares
ilumine la esperanza que muestra la Polar en vuestras noches 
Feliz Solsticio de Invierno 
Feliz visita al Castillo de Plata
Bendito Seas buscador!!
Felices Fiestas!!
Teixo Wicca Celtíbera para Circulo Pagano Ibérico 
Blogger Copyright 2017

sábado, 25 de noviembre de 2017

MES DE DUMANIOS - TIEMPO DEL SERBAL


EL MITO INFINITO DEL HÉROE DESTRONADO EN TIEMPOS DEL SERBAL
En uno de los mitos referentes a Cuchulain hace referencia a la madera del árbol como combustible un tanto siniestro cuando el héroe tras haber visto a una lavandera lavando unas ropas iguales a las suyas pero ensangrentadas (este dato puede estar relacionado con el uso de las bayas del serbal para tintar las túnicas con el color rojizo, aunque según el mito esta visión era un augurio de muerte cercana) el héroe deja la llanura del rio para dirigirse a la afrenta del enemigo en tierras de Muirtemme y es donde vuelve a encontrarse con otra curiosa aparición donde aparecen tres ancianas decrépitas, horrendas y ciegas de un ojo en torno a una caldera donde cocían carne de perro en el fuego avivado de maderas del serbal.Estas tres arapientas le ofrecen compartir con el condumio que estaban cociendo pero en un primer momento este rechaza la invitación a lo que las ancianas le responden diciendo 
- "Si tuviésemos un gran banquete te hubieras quedado, no esta bien que los grades desprecien a los pequeños"
Para no mostrarse descortés se apeó de su caballo y tomó una porción de aquella carne cocida, hasta que comprueba como la mano con que había asido la carne cocida, comienza a entumecerse y de la misma forma el brazo quedando privada de su fuerza.Pues Cuchulain había desobedecido una "geis" o prohibición que tenía establecida (acercarse a un fuego y tomar alimento de el y por otra tomar carne de perro).
Este hecho predestinará el final del héroe pues se ve en la confrontación de elegir que "geis" es la correcta pues existía otra en aquellas tierras que prohibía y condenaba rechazar el alimento ofrecido por ancianos.
Poco tiempo después murió al ser atacado por las tropas de Lugaid y por una de las tres lanzas de este aunque luchando hasta el final como no queriendo irse de esta tierra se ató a una piedra para mantenerse en pie y solo cuando los cuervos se posaron sobre su hombro para beber su sangre Lugaid pudo cerciorarse de ser el momento de cortarle la cabeza finalmente aunque en el momento de hacerlo la espada de Cuchulain cayó sobre la mano libre de Lugaid cortándola.
Mitos y leyendas celtas
T.W.Rolleston

MES DEL SERBAL - TIEMPO DE DUMANIOS


Adentrados en el nuevo año y desde la "noche anual" pues nos encontramos en el periodo oscuro del año. Iniciamos el segundo mes en el cual se desarrolla la entrada en la estación del Invierno conmemorando la noche mas oscura y el dia mas corto sin embargo y en lo que desde este blog se recuerda constantemente es lo que da significado a los calendarios paganos donde dia y luz carecen de significado si no se comprenden en un sistema de engranajes temporales que componen un todo.
Y aquí es donde la mayor oscuridad es la parturienta y la matrona de la venida de los primeros rayos crecientes a través de la Rueda anual.
Según los calendarios tradicionales agropecuarios y ganaderos el periodo en el que hoy dia situamos el mes de diciembre e incluso finales de noviembre comenzaban a caer las primeras nevadas ya no en los altos como decía un poema en sus estrofas "nieve en en los altos noviembre" si no que la nieve ya era posible que llegase a los páramos y a las zonas mas bajas e incluso a nivel del mar.
También es el periodo donde la temperatura difiere en contraste con las aguas de los ríos a su vez crecidos tanto por las precipitaciones generosas de estos días como por pequeños deshielos producidos durante las jornadas de luz provocando extensas nieblas.
Este periodo correspondiente en su mayor medida al mes de diciembre las actividades agricultoras se detienen salvo las de continuar aireando la tierra si las heladas o las inundaciones lo permiten aunque en las zonas mas cálidas de Europa se inicia la recogida de la aceituna y de los cítricos.
Sin embargo en lo que a la siembra de larga duración se refiere las semillas mas "duras" precisamente en este tiempo de reposo es donde se asientan en la tierra con las humedades comenzando a brotar, muchas de ellas como la de la mandrágora precisan para la germinación de tierras húmedas y frías como la reproducción por esquejes del tejo y este periodo es idóneo para ello.
Así mismo para el campo tras haber pasado un otoño mas o menos lluvioso las primeras crecidas de los rios fuertes tanto en el comienzo de año como tras los periodos de sequía y del otoño donde a unos acuíferos con mayor o menor contenido de aguas en el otoño ahora se sumarán las aguas de los neveros que comienzan a "cuajar" en las cumbres creando serpenteantes riachuelos mientras se van helando por las noches para crear base a las nieves.

Si observamos el estudio el primer repunte hidrológico tras el verano y la festividad del final del verano "Samain" en los principales ríos de España se encuentra en el mes de diciembre.
Todo ello sin contar con condiciones climatológicas extremas como fuertes lluvias que indudablemente darán lugar a extremas inundaciones como últimamente hemos podido ver en las noticias. encuentran en estas fechas

EL SERBAL
LA DESPENSA DEL INVIERNO
El Serbal es un árbol de hoja caduca pero a diferencia de otros árboles sus frutos pueden llegar a permanecer en sus ramas pese a la caída de sus hojas, de las lluvias o de las intensas nevadas y es que sus frutos llamados "serbas"  son una auténtica despensa en la entrada del invierno cuando otros frutos comienzan a escasear tras el otoño.
A diferencia de las teorías de R. Graves que emparentan el abedul con ciertas aves en realidad el Serbal es quien se encarga de alimentarlas cuando llegan las nevadas siendo testigo de la lucha por el alimento entre dos aves legendarias como son el Reyezuelo, símbolo del Año menguante y el Petirrojo símbolo del Año Creciente quien a su vez es muy común verlo también en las tierras labradas y removidas en este periodo del año.Es por este motivo que en la antigüedad coincidiendo con el Solsticio de Invierno en el que el Serbal se haya con todos sus frutos pudiese dar origen a la legendaria lucha entre estas dos aves.
Como curiosidad aunque patente esta que no hay ninguna correspondencia decir que según los "ESTUDOS ADICADOS A FR.MARTÍN SARMIENTO" "CUADERNOS DE ESTUDIOS GALLEGOS"existe una voz seguramente equivocada para los habitantes del Bierzo leonés que hace llamar a estos árboles "mardoñeyros"o madroños y digo equivocada porque etimológicamente nada tienen que ver.Pero si encontramos la misma semejanza con el serbal en que los frutos eran utilizados en invierno  para cazar aves.
Pertenece a la familia de las “rosaceae” y sus frutos rojos contienen la marca de las deidades femeninas la estrella de cinco puntas es por ello uno de sus nombres…”Dama de las Montañas” quien abundantemente alimentaba en las altas cumbres a los animales cuando escaseaban los frutos.

CREENCIAS TRADICIONALES 
-En las aldeas del norte de España existe una tradición de parar a los ñuberos y reñuberos (espíritus de las tormentas) clavando en la sepultura de los antepasados estacas de sus ramas, con ello se llamaba la atención del difunto para que intercediese ante los espíritus del granizo, el pedrisco o las trombas de agua.
-Las túnicas eran tintadas con el color de sus bayas.
-Sus bayas son protectoras del hogar colocadas sobre la puerta al igual que tomando cinco de sus hojas en rama simbolizando los cinco dedos de la mano protectora.

Que el mes del Serbal os colme con el caudal de lo que bien merezcais. Soz Aukú!


Teixo Wicca Celtíbera para Círculo Pagano Ibérico
Blogger Copyright 2017